수능(윤리와사상) (2013-04-11 기출문제)
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1. 다음 글에 나타난 인간의 특성으로 가장 적절한 것은?

  1. 자연 법칙에 순응하여 자족적인 삶을 지향한다.
  2. 올바른 신념을 실천하여 가치 있는 삶을 추구한다.
  3. 추상적 상징체계를 이용하여 심미적 가치를 탐구한다.
  4. 타인과의 유희적 활동을 통해 삶의 즐거움을 모색한다.
  5. 타고난 재능을 발휘하여 불리한 환경적 제약을 극복한다.
(정답률: 알수없음)
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    2. 그림의 수업장면에서 교사의 질문에 대해 학생들이 대답한 (ㄱ)~(ㅁ)중 옳지 않은 것은?

    1. (ㄱ)
    2. (ㄴ)
    3. (ㄷ)
    4. (ㄹ)
    5. (ㅁ)
    (정답률: 알수없음)
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      3. 다음의 (ㄱ)에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

      1. 도덕 원리를 고려한 행위이기 때문이다.
      2. 비판적 사고에 근거한 행위이기 때문이다.
      3. 반성적 숙고가 결여된 행위이기 때문이다.
      4. 도덕적 추론을 바탕으로 한 행위이기 때문이다.
      5. 자율적 판단에 따른 의식적 행위이기 때문이다.
      (정답률: 알수없음)
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        4. 다음 사상에서 강조하는 삶의 자세로 적절하지 않은 것은? [3점]

        1. 공(空)을 자각하여 삼독(三毒)을 제거한다.
        2. 팔정도를 수행하여 열반(涅槃)에 도달한다.
        3. 연기(緣起)를 바탕으로 자비(慈悲)를 행한다.
        4. 상(相)에 머무르지 않는 보시(布施)를 실천한다.
        5. 실체의 무상(無常)함을 깨달아 무명(無明)에 이른다.
        (정답률: 알수없음)
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          5. 다음은 고대 중국 사상가의 주장이다. (ㄱ)의 실천 방법으로 옳은 것을 <보기>에서 고른 것은? [3점]

          1. ㄱ, ㄴ
          2. ㄱ, ㄷ
          3. ㄴ, ㄷ
          4. ㄴ, ㄹ
          5. ㄷ, ㄹ
          (정답률: 알수없음)
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            6. 갑이 을에게 제기할 수 있는 비판적 견해로 옳은 것은?

            1. 덕성을 함양하기 위해 사물의 이치를 궁구해야 한다.
            2. 사물의 이치가 마음과 분리되어 있지 않음을 알아야 한다.
            3. 타고난 참된 앎의 구체적인 발휘[致良知]를 중시해야 한다.
            4. 아는 것[知]과 행하는 것[行]이 별개가 아님을 알아야 한다.
            5. 실증적 학문 연구를 바탕으로 객관적 진리를 추구해야 한다.
            (정답률: 알수없음)
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              7. 다음 사상가와 을이 공통적으로 지지할 주장으로 가장 적절한 것은? [3점]

              1. 마음 밖에서 진리를 찾아야 한다.
              2. 이론과 지식에 집착하지 말아야 한다.
              3. 인위를 버리고 자연의 흐름에 따라야 한다.
              4. 경(敬)의 자세로 타고난 이기심을 제거해야 한다.
              5. 성인(聖人)이 되기 위해 심재(心齋)를 실천해야 한다.
              (정답률: 알수없음)
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                8. 다음 글에 나타난 전통에 대한 입장으로 가장 적절한 것은?

                1. 전통을 현대에 종속된 문화로 간주해야 한다.
                2. 전통의 내용과 형식을 그대로 계승해야 한다.
                3. 전통을 현대와 대립되는 것으로 이해해야 한다.
                4. 전통을 계승하여 창조적 변화를 추구해야 한다.
                5. 전통과 이질적인 문화의 수용을 거부해야 한다.
                (정답률: 알수없음)
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                  9. 그림은 서술형 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 (ㄱ)~(ㅁ) 중 옳지 않은 것은? [3점]

                  1. (ㄱ)
                  2. (ㄴ)
                  3. (ㄷ)
                  4. (ㄹ)
                  5. (ㅁ)
                  (정답률: 알수없음)
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                    10. (가)를 주장한 사상가의 입장에서, (나)의 (ㄱ), (ㄴ)에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은? [3점]

                    1. ①
                    2. ②
                    3. ③
                    4. ④
                    5. ⑤
                    (정답률: 알수없음)
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                      11. 그림은 동 서양 ㆍ 사상가들의 가상 대화이다. 갑, 을, 병이 추구하는 이상 사회에 대한 설명으로 옳은 것은?

                      1. 갑은 다수결 원리를 바탕으로 한 민주 사회를 주장하였다.
                      2. 을은 사적 소유와 계급이 소멸된 공산 사회를 주장하였다.
                      3. 병은 지위에 맞는 역할을 다하는 대동 사회를 추구하였다.
                      4. 갑, 을은 모든 사람의 재산이 공유된 평등 사회를 추구하였다.
                      5. 을, 병은 사회 제도와 규범이 정비된 도덕 사회를 지향하였다.
                      (정답률: 알수없음)
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                        12. 다음 사상가의 주장으로 옳은 것은? [3점]

                        1. 인의예지는 인간의 본성이자 이치[理]인 것이다.
                        2. 사단은 덕을 반복적으로 실천하여 얻게 되는 것이다.
                        3. 덕은 주체적 선택을 통해 선(善)을 행하여 형성되는 것이다.
                        4. 욕구는 천리(天理)와 대립하는 것으로 제거해야 하는 것이다.
                        5. 본성의 기호(嗜好)는 경험을 통해 후천적으로 습득되는 것이다.
                        (정답률: 알수없음)
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                          13. 다음은 고대 중국 사상가의 주장이다. (ㄱ)에 들어갈 진술로 가장 적절한 것은? [3점]

                          1. 선천적인 도덕성을 보존하고 확충하였기 때문이다.
                          2. 엄격한 형벌로써 선한 본성을 유지하였기 때문이다.
                          3. 인위적인 노력으로 악한 본성을 변화시켰기 때문이다.
                          4. 마음을 어지럽히는 사회 제도를 거부하였기 때문이다.
                          5. 중도(中道)를 자각하여 보살행을 실천하였기 때문이다.
                          (정답률: 알수없음)
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                            14. (가)의 갑, 을의 입장을 (나) 그림으로 완성하고자 할 때, A~ C에 들어갈 적절한 질문만을<보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

                            1. ㄱ, ㄷ
                            2. ㄴ, ㄹ
                            3. ㄱ, ㄴ, ㄹ
                            4. ㄱ, ㄷ, ㄹ
                            5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
                            (정답률: 알수없음)
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                              15. 다음 고대 중국 사상가의 주장으로 옳은 것을 <보기>에서 고른 것은?

                              1. ㄱ, ㄴ
                              2. ㄱ, ㄷ
                              3. ㄴ, ㄷ
                              4. ㄴ, ㄹ
                              5. ㄷ, ㄹ
                              (정답률: 알수없음)
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                                16. 다음을 주장한 사상가가 긍정의 대답을 할 질문으로 옳은 것은? [3점 ]

                                1. 집의(集義)를 통해 호연지기를 길러야 하는가?
                                2. 좌망(坐忘)을 통해 제물(齊物)에 도달해야 하는가?
                                3. 사덕(四德)을 발현하여 선한 본성을 획득해야 하는가?
                                4. 허심(虛心)으로 순수한 자연의 덕성을 갖추어야 하는가?
                                5. 자신의 주관을 버리고 사물의 자연스러운 변화에 따라야 하는가?
                                (정답률: 알수없음)
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                                  17. 표는 중국 도가ㆍ도교 사상의 전개 과정이다. A ~ C에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?

                                  1. ㄱ, ㄴ
                                  2. ㄴ, ㄷ
                                  3. ㄷ, ㄹ
                                  4. ㄱ, ㄴ, ㄷ
                                  5. ㄴ, ㄷ, ㄹ
                                  (정답률: 알수없음)
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                                    18. 다음 글에 나타난 세계관에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

                                    1. 자연을 인간의 생존과 번영을 위한 도구로 본다.
                                    2. 자연을 만물이 상호 작용하는 유기적인 체계로 본다.
                                    3. 세계를 독립적으로 존재하는 입자들의 집합으로 본다.
                                    4. 세계를 불변의 인과 법칙에 의해 움직이는 기계로 본다.
                                    5. 자연을 단순히 물리적 개념으로 환원 가능한 체계로 본다.
                                    (정답률: 알수없음)
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                                      19. 갑 을의 사상적 입장을 <보기>에서 골라 바르게 짝지은 것은? (순서대로 갑, 을) [3점]

                                      1. A, B
                                      2. A, D
                                      3. B, C
                                      4. B, D
                                      5. D, C
                                      (정답률: 알수없음)
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                                        20. 다음은 신문 칼럼의 일부이다. (ㄱ)에 대한 설명으로 옳은 것은?

                                        1. 일체(一切)에 대한 자기중심적 관점을 주장하였다.
                                        2. 화랑이 지켜야 할 세속 오계(世俗五戒)를 주장하였다.
                                        3. 하나의 마음[一心]에 근거한 화쟁 사상을 정립하였다.
                                        4. 경천사상을 중심으로 유ㆍ불ㆍ도의 조화를 추구하였다.
                                        5. 진(眞)과 속(俗)이 분리된 엄격한 종교성을 강조하였다.
                                        (정답률: 알수없음)
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